維摩詰所說經- 須菩提 VS 維摩詰

張貼者：林咘卡

閱讀人數：128人 張貼日期：2025-10-23 08:00:00
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維摩詰所說經，記錄的是佛陀要須菩提去探望維摩詰的病，
但須菩提因為回想起以前的一段經歷，而心生畏懼、不敢前往。
當時，須菩提曾經到維摩詰家裡托缽乞食。

維摩詰卻藉機開示，語句深奧，讓須菩提幾乎無法招架：
  關於取食與諸法的平等

維摩詰說：
如果你能夠理解「食物平等、諸法平等」，那才算真正懂得乞食。
也就是說——不要執著食物是「淨或不淨、好或不好」，因為一切法的本質都是空性、平等。
超越執著的智慧
他進一步指出： 你不需要壓抑或斷除貪嗔癡，但也不能與它們同流合污。
不必毀壞身體來修行，也不能執著於「某一相」的境界。

不需滅掉愚癡與愛欲才得解脫，而是在愚癡中能生智慧、在愛欲中能見明覺。
解脫並不是「解」或「縛」，不是「見」或「不見四諦」，不是「得果」或「不得果」。
總之，要能在一切法中修行，但又不執著於任何法相，這才是真正的智慧。

  顛覆性的提醒
他甚至挑釁般地說： 如果你認為自己能「見佛聞法」，那其實還是執著。 若跟隨外道錯誤的師父，你就會隨師而墮。
若住於煩惱，遠離清淨法，那就算不得解脫。

若別人布施給你，卻還是落在執著上，那不算功德，甚至會與魔為伍。

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這些話完全顛覆了須菩提熟悉的「修行框架」，聽得他心裡茫然，甚至不知如何回應，只能默默放下飯鉢準備離開。

  最後的點破

維摩詰卻說：
「別害怕！如來所化的幻人，若質問你，你會怕嗎？」
須菩提回答：不會。

維摩詰便說：一切諸法就像幻化一樣，本來不可得。
既然如此，就不必恐懼。因為言說與文字本身也不離這幻化的相，若能明白文字無自性，就是解脫。
解脫即是一切法的真相。

當時在場的二百天子聽聞，都得「法眼淨」，生起智慧。

  精華要點 維摩詰的風格：他用「矛盾式」、「顛覆式」的開示，把聽者的習慣思維徹底擊碎。

真正的修行：不是斷滅或否定，而是「不執著」；不必刻意壞相、壞身，而是在一切境界中保持智慧與自在。

法如幻化：一切法如幻，若能洞察這個根本，就能超越恐懼與執著。
智慧的轉機：當須菩提陷入困惑時，維摩詰提醒「不必害怕」，因為真正的智者超越文字與名相，直見法性。

  這段故事讓人感受到維摩詰的「直球震撼教育」：
修行不是靠逃避煩惱、否定世俗，而是能在幻化中不迷，於矛盾中見真。 。

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